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miércoles, 26 de noviembre de 2014
miércoles, 12 de noviembre de 2014
para el coloquio
Universidad de Guadalajara
Centro Universitario de Ciencias
Sociales y Humanidades
Sociología 6A
Catedrático: Rodolfo Moran
Tema:
Identidades étnicas reflejo del Estado en el mundo contemporáneo,
Alumna:
Karina Lizbeth Ortiz Torres
Como me ayudo la asignatura de complejidades a
analizar la problemática.
Es necesario retomar la complejidad de la
misma porque esta trae con secuencias en nuestro entorno es necesario retomar
un todo integrado y desglosar las diversas problemáticas que podemos encontrar
desde diversas metodologías, observaciones, teorías y hechos empíricos, etc.
¿Qué es el estado? TODO ¿Que es el estado? NADA entramos en
la paradoja de que todo es abstracto y a la vez todo tan concreto, El estado no
es el fallido porque somos todos, quienes están fallando son los que generan la
estatalización del país, corrompidos hasta el tuétano por el poder.
Identidades
étnicas reflejo del Estado en el mundo contemporáneo,
INTRODUCCION:
Reconocer nuestra
identidad étnica es examinar nuestro
Estado por la simple y sencilla razón de que va implícito el
reconocimiento de ciertas normatividades, como son las políticas oficiales
y ciertas características que hacen
peculiar a un Estado Nación estas
toman una postura de homogenización dentro determinado contexto aunque no obstante
el hecho de pertenecer a un territorio implica que todo va ser de determinada manera
porque no lo es, ya que ciertos grupos
étnicos no comparten la ideologías de
este mandato.
Pues dentro de un pueblo encontramos divergencias
asociadas con el comportamiento de los individuos, sus rasgos culturales,
idioma, religión, expresiones que tiene que ver con su identidad, su personalidad
gustos e interés como lo es el arte,
música, vestimenta, alimentación, nexos históricos, entre otras cosas.
Dentro de la teoría
podemos encontrar varias definiciones de lo que es un estado pero esto es más
complejo de lo que parece y en respuesta tenemos a los teóricos revisados en
clase además de sus diferentes ideologías respecto al tema, dicho estado se
institucionaliza es coercitivo y a la
vez predomínate también es maravilloso porque aún se cree en la soberanía y en estado
benefactor.
No quiero destacar ni
criticar a dichos autores lo que sí quiero es tomar sus posturas para
comprender el fenómeno de la etnicidad dentro del estado así como la necesidad
que existe por ser reconocido y la participación de dichos actores dentro del
mimo obteniendo un sistema entorno, en
mi opinión ya que la etnografía y el estado son choques
antagónicos pero a la vez es unanimidad,
esto es una paradoja, por ello la importancia de analizarlo.
Me parece justo ya que
en muchas ocasiones caemos en el discurso y en las promesas nacionalistas
patrióticas sin conocer el trasfondo, la pluriculturalidad del todo y cuando me
refiero del todo no es al estado solamente sino también a la ciudadanía.
Tomando dichos
elementos daré las definiciones no tan extensas pero si lo suficientemente
claras para desarrollar el tema, sus componentes y las propuestas de los
autores serán requeridos para
complejizar la problemática.
domingo, 2 de noviembre de 2014
Karina Lizbeth Ortiz Torres
Ejercicio 2: observación en el parque de mi casa por las
mañanas y tarde. Lugar de observación parada del camión.
Horario en la que realice la observación:
En la Mañana 7;00:8:00am
|
Por la tarde. 3:00 4:pm
|
Actividades más relevantes:
-En las mañanas las personas en especial el género femenino va maquillándose
en lo que espera en el camión y dentro de la trayectoria del mismo.
- suelen llevar su desayuno mientras que esperan en el camión.
- traen el periódico
- traen sus celulares, escuchando generalmente música.
- muchos van como entre dormidos
En la mañana en el parque donde se espera el camión esta vacío en cuanto a niños, pero si hay dos a
tres personas que van hacer deporte por las mañanas, no hay perros a la vista
ni mucho comercio por las mañanas, inclusive las tiendas de la zona a esa
hora están cerradas.
Las personas no socializan a esa hora cada quien está en su actividad
y parece estar cada quien por su cuenta.
Algunos miran su reloj desesperadamente porque el camión tarda mucho más
por las mañanas que por las tardes.
En ocasiones las personas suelen decir al aire libre hay como tarda
el camión, sin comentar nada más.
No hay muchos saludos, y si van acompañados por lo general permanecen
callados esperando el camión.
En la mañana el camión suele ir lleno pero no tanto como en las
tardes, y en el trayecto es tan pasivo que por lo general siempre las personas van durmiéndose o bien
escuchando música, todo en silencio, no hay ambulantes vendiendo a esa hora.
Que decisiones se pueden tomar a nivel de política pública.
-Nivel institucional
-Nivel individual.
|
-
El sexo femenino ya va por lo general
maquillada.
-
Nadie ingiere comida.
-
A esa hora nadie trae periódico
-
Se utiliza más el celular en la espera del camión
-
Las tiendas todas están abiertas y hay puestos
de comida.
-
Las personas suelen estar más desesperadas y quejándose
-
Hay niños en el parque jugando y gritando hay
puestos de dulces transita mucha más
personas y autos.
-
Hay muchas personas esperando el camión esta
vez de todas las edades y géneros.
-
Las personas se saludan se detiene a charlar.
-
Hay muchos encuentros porque por lo general
los chicos van saliendo de la escuela y las madres se quedan a platicar en el
parque un rato.
-
Hay perros husmeando los botes basura, generalmente
son los mismos de siempre.
-
Por la tarde no se practica ningún deporte.
-
Hay mucho ruido pues por la tarde se escuchan
la música de los vecinos.
-
En el trayecto del camión por la tarde es mucho más escandaloso, porque
casi todas las personas van platicando, comiendo, escuchando música, leyendo,
criticando he inclusive algunos chicos van gritando por la ventanas, hay ambulantes
en el camión muy constantemente.
|
Karina lizbeth Ortiz Torres
“Sociedad
y Sistemas, Aproximaciones a la sociedad, sus problemas y dimensiones desde la
perspectiva sistémica” De ERAMIS.
La realidad es compleja en
donde nos encontremos, un ejemplo claro es cada vez que camino por las calles,
me encuentro con realidades diferentes, observo y me doy cuenta de que en el
mundo tiene dimensiones que el investigador tiene que ponerse los lentes y
percatarse de todos los mecanismos que
hay a su alrededor analizarlos detalladamente.
Después el investigador se
dará la tarea de interpretar su realidad, podemos mencionar aquí a (luhkman)
para este la interpretación de la complejidad es un contraste de procesos de
creaciones estos implicaran “reducción en la complejidad” en este sentido lo
que plantea el autor es aterrizar las ideas sin perder un todo, siempre
teniendo en cuenta las teorizaciones vanas y reduccionistas.
Para esto también tenemos
que llevar un método científico en el cual se basan las siguientes premisas:
esto dependiendo de nuestra realidad.
El problema a resolver, el
objeto a investigar, su representación, todos estos elementos se encuentran en
interacción constante.
Estos elementos son los
que integra un sistema determinado a
partir de cualquier conjunto de variables cuya mera relación no lo constituye
de por sí, para solucionar cierta tarea y construirla.
En el sistema objeto; puede
haber distinciones puesto que los objetos pueden corresponder a un mismo
sistema, a la vez que un mismo objeto, a diferentes sistemas.
Es indispensable utilizar también la
metodología cibernética, esta es útil en las ciencias sociales, por ser la
ciencia de la complejidad con problemáticas organizadas en cuanto sistemas.
Esta es la ciencia de control y de la comunicación en los sistemas.
La cibernética es una
maquina u organismo vivo o sociedad de
sistemas que tiene un control en el los sistemas, tiene un determinado
funcionamiento y hay perturbaciones fortuitas.
Tiene la virtud de modificar
su estado y desarrollarse en un intervalo del tiempo, este cambio sucede por
acciones y los procesos regulativos que los determinan.
Información: concepto que
utiliza la metodología central de un sistema- cibernética objetos complejos
organizados desde su capacidad para
procesar información, retener memoria, trasmitirla por canales de comunicación,
elaborarla y usarla para tener fines de dirección objetos, fenómenos o procesos
pensantes.
Retroalimentación: sistemas
cuyo comportamiento no solo es determinado por influencias exteriores sino
también sobre los resultados de sus propias autogestiones.
Organización y sistemas:
conversión de fenómenos desordenados y ordenados, procesos de trasformación de
los vínculos causales, conlleva a varias interacciones con el sistema y el
medio, esto permite las características de las
sociedades humanas.
La información: es el
vínculo de componentes, donde se organiza y a la vez se desorganiza donde
existe un caos, una perfección una conservación, esta es la tendencia a la
neguentropia.
Lucha de orden contra caos: los sucesos turbulentos se describen
mediante ecuaciones lineales, en un desorden donde lo determina el contexto
social, donde ocurren las cosas al azar, pero el resultado es impredecible.
Sistema en estado caótico:
orden estructurado en el modo de cambio de totalidad. ”El hombre establece el
orden y regularidad, mediante el control y comunicación, para sentirse seguro y
protegido.”
Sistema estático: lo es si
posee un solo estado, sistema dinámico, cambio respuesta a influencia impacto
de fuerzas ajenas, sistemas lineales en ellos se pueden identificar y asociar,
efecto fenómeno, causa proporcionalmente, en pocas palabras es causa y efecto.
Chaos theory sociology “La
suma de las partes no da la totalidad., esta es la no linealidad, los grupos no
se compartan.
Complejidad de un sistema:
cambio, modificación, de una variable influye en muchas otras linealmente, todo
es impredecible, imposibilidad del observador de conocer la totalidad del
sistema.
Sistemas complejos: no se
pueden entender reduciéndolos a sus partes, una conducta o característica es
propiedad de todo, regularidad al nivel del todo.
Efecto mariposa: “causa y
efecto desproporcionados, además dependencia sensible de las condiciones
iniciales”
La concepción sistémica de
la sociedad integradora, de la holística y las relaciones, componentes
interdependencia, se afectan y condicionan mutuamente y de manera simultánea.
Sistema social Luhman, el
ser humano es entorno del sistema entre humano y sociedad donde existe un
acompañamiento estructural, comunicación medio de socialización del hombre por
excelencia, comunicación y sociedad.
“Los humanos, personas
concretas participan de los sistemas, pero no forman parte constitutiva de ellos ni de la sociedad misma, no
compuesta la sociedad pues, de humanos si no de comunicación” desarrollo social
es igual al aumento del desarrollo comunicativo.
De ejemplo: tomamos a la globalización
este es un sistema complejo no lineal, jerarquizador, integrador e integrado
por sistemas, todos conectados y en equilibrio” con enorme variedad de
elementos, heterogéneo con elementos en las cuales se organizan se conectan en
complicadas redes múltiples escalas de un espacio determinante.
Karina Ortiz Torres
“ENCUENTROS CON LA
COMPLEJIDAD “ Jorge flores Valdez y Gustavo Martínez Mekler “LO QUE NO ES LA
COMPLEJIDAD” Christopher R. Stephens ..
La complejidad por
naturaleza es arriesgada complicada y demasiado generalizada, en las cual
siempre está en constante movimiento y preguntándose una serie de cuestiones
enredosas, como son las cosas de que están compuestas estas? Que pasa con las diferenciaciones? Y por si
fuera poco cuales son las interacciones que hay dentro de esta?
Es un problema que no se acota en las disciplinas: ya que no
se pueden delimitar los temas siempre
hay algo detrás del complejo con determinadas características que denotan y
discriminan a la vez.
Ejemplos de estas situaciones pueden ser las siguientes: la
lengua humana y su diversidad de lengua,
que llega consigo mismo una representación simbólica, esto dependerá del
espacio en el que se encuentre.
El concepto “borde del caos” en el estudio de la
complejidad, es todo complejo puesto que es ni demasiado orden ni demasiado
desorden, todo es balancado “umbral de error” “equilibro de ordenen/ desorden
de tendencias en la evolución molecular, equilibrio mutación y selección
natural.”
En física , todo es
determinado hay jerarquías de medición para fenómenos sesgos disciplinarios
asociados a la consideración a lo que es complejo y a lo que no., todo es libre
pero a la vez lineal hay consideraciones pero no reclamos porque todo es
complejo.
Karina Lizbeth Ortiz Torres
Ejercicios
de observación fuera del Aula:
CUCSH:
la
observación la realizamos en donde hay más auge de alumnado alrededor de las
4pm, eso según nuestra experiencia en dicho centro.
El lugar de observación fue
en CUCSH, no hay áreas específicas puesto que recorrimos gran parte del centro
y vistamos varios espacios como lo son los pasillos, el área de sociología, el
parque, y toda el área de derecho.
La población que observamos
era evidentemente la mayoría alumnos y profesores y unos cuantos externos.
La descripción geográfica en general: su movimiento y las actividades se
tornaban pasivas, el desplazamiento por lo regular era tranquilo y todos se
veía en armonía.
En los pasillos el flujo y
la actividad es más notorio todo mundo transita unos rápidamente y otros con demorándose,
encuentros, saludos y platicas breves, en algunos momentos se atora el trafico
precisamente por las acciones mencionadas anteriormente, no obstante todo se ve
tranquilo y cada persona camina a su sendero.
El área de sociología: los
alumnos se ven relajados muchos de ellos platicando, riendo, el ambiente esta
tan relajado que pueden consumir bebidas embriagantes y disfrutar de un
cigarrillo, todos se ven armonía y en varios grupos de 4 o más personas hay una
chica con su hija en la cual están jugando, y la niña se ve feliz en si el
ambiente es todo muy pasivo cada quien enfocado en sus actividades grupalmente.
El parque de la universidad:
en esta área se muestra una compostura aún más relajada que en el área de
sociología puesto que en este espacio los alumnos pueden acostarse e inclusive
gran parte de estos pueden alojar un sueño en dicho espacio, unos comen
tranquilamente, unos conversan, otros leen, y otros cuantos lo utilizan como
espacio de seducción con sus parejas, es notorio que hay una selección de
espacios en este lugar porque hay una subdivisión de los espacios entre los
alumnos sin querer ya que vimos que las actividades estaban separadas y cada
una de las actividades tenía un espacio determinado.
En el área de derecho: en
este lugar encontramos de todo un poco, encontramos diversidad hay flujo de
alumnos por donde quiera la mayoría está comiendo algo ya que es hora de la
comida suponemos, los alumnos aparte de su comida nos sorprendió que todos traen
consigo su celular y que cada uno de ellos va caminando con él o bien hablando
con el mismo aparato, todos los estudiantes están dispersos y no hay muchas
actividades en grupos a diferencia del espacio de sociología, en las aulas
también observamos que el uso del celular es indispensable puesto que el
profesor está impartiendo su clase y muchos de los alumnos están en otras
actividades más bien atendiendo el celular.
Karina
lizbeth Ortiz Torres
EPISTEMOLOGY
OF COPLEXYTY “Edgar Morin”.
Lo revolución de lo que es la complejidad, es donde se debe
tomar en cuenta varios aspectos, para comprenderla.
Leyes y su legislación en la ciencia buscan en
general rechazar aquello local que no incurren a lo predecible, por otro
lado también tenemos la politemporalidad, donde ya no hay irreversibilidad de
progreso/ corrupción dispersión y evolución, esto puede ser de manera física o
biológicamente, ligando la reproducción decadencia y autoreproducción de si,
esto lo podemos percatar en el desarrollo mediante las organizaciones que al
mismo tiempo produce desorganización.
En la complejidad encontraremos
elementos que podrán ser leídos como elementos de un todo, el conocimiento de
este y de los sistemas puede ser reducido al de sus partes simples o unidades
elementales constituyentes.
Cuanta más complejidad hay menos
útil es la idea de ley Tetagrama que es orden igual a desorden, interacciones-
organización, esta relación no solo es antagónica, si no complementaria esta es
una complejidad persistente.
La complejidad trae consigo mismo
siempre las causa y el efecto, la relación con la parte de un todo, donde la
sociedad crea a sus ciudadanos y estos crean a la sociedad a la vez, esta se
reproduce y en ella hay contenidos de todo un poco, parte de la misma sociedad.
A lo anterior se le puede llamar
simplificación que es la disyunción
entre objeto y medio ambiente y
la experimentación en medios artificiales. Es indispensable aquí emplear la
observación del sujeto entrar en la lógica del contexto, las teorías del
saber la epistemología la realidad
empírica, y la realidad, y esto nos creara una sociología del conocimiento.
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