La limpieza de un hogar

Actividad 1

La limpieza de un hogar.

Hector Meza Bañuelos

En el proceso cotidiano de labores domésticas que se realiza en mi casa, las tareas son realizadas en base a una distribución que podría  tornarse poco igualitaria, sin embargo, estas tareas principalmente son hechas por intereses propios, tienen un beneficio personal por considerarse de espacios de pertenencia, aunque en ocasiones son realizadas por toda mi familia de manera colectiva.

Las actividades que podríamos considerar de habitual ejercicio son limpiar los muebles, lavar los trastes de la cocina, lavar la ropa,  barrer y trapear todas las áreas, así como el ordenamiento de las pertenecías personales de cada integrante de la familia.

Estas actividades, aunque suelen aplicarlas todos, son divididas y realizadas habitualmente por distintos integrantes.

•  La limpieza de los muebles, suele ser realizada por todos en base a los muebles que puedan poseer en las habitaciones, la sala suele ser turnada entre los integrantes de la familia. La limpieza, de este modo, en indicaciones específicas, al modo en el que se realiza la limpieza de los muebles, es usar un trapo mojado con aromatizante para remover las partículas de polvo.

• Lavar los trastes de la cocina, es una actividad que suele ser realizada por mi mama o yo, en especificación sobre esta actividad, por costumbre 1) se lavan primero los vasos, por considerarse quizá más limpios que los platos, 2) después los platos, 3) utensilios de cocina como cucharas, tenedores, cuchillos etc., 4) para dejar al final las cazuelas y/o recipientes donde se hagan los guisos, porque normalmente son los que tienen más cantidad de grasas.

• Lavar la ropa, es una actividad que suele ser realizada habitualmente solo por mi mama, esta actividad implica la separación de la ropa por varias clasificaciones por lo tanto, ropa delicada, blanca, de color, etc. Distribuyéndose en varias sesiones de lavado las prendas.

• Barrer y trapear suelen ser actividades que se realizan por todos los integrantes de la familia, aunque estas actividades comúnmente son ejercidas en los espacios personales de cada integrante por separado, dejando, estas actividades entre mi mama y yo a ejercer en espacios de baño, cocina y sala, realizándose una vez al día o dos veces según se requiera.

• Por último y no menos importante que las demás actividades de labores domésticas que se realizan, es el ordenamiento de las pertenencias personales, que en función es realizada por cada uno, guardándolas en sus respectivos espacios en el menor tiempo posible, para que no obstruya muebles o lugares que tienen otras funciones, esta actividad implica un constante mantenimiento de orden, por lo que en ocasiones considero es la primera causa del desorden en una casa.

Una sencilla tarea muy compleja: la limpieza de un hogar

Una sencilla tarea muy compleja: la limpieza de un hogar

“Todo tiene su chiste, aunque cuando lo hacen los que saben parezca fácil”, decía María Eugenia, ahijada de mi madre. Entre las tareas que pueden parecer fáciles al observador pero que no lo son tanto para quien las realiza, por la gran cantidad de cosas a las que hay que poner atención, se encuentra la de mantener (relativamente) limpia la vivienda.

                En realidad, la tarea de ordenar, limpiar y encontrar las cosas en una casa es mucho más fácil si sólo hay una persona en la casa y nadie más viene a ordenar-desordenar-revolver-esconder-guardar lo que hay en ella. Para algunas de las mujeres entrevistadas por Pierrette Hondagneu-Sotelo para su investigación cuyo reporte fue publicado como Doméstica: Trabajadoras inmigrantes a cargo de la limpieza y el cuidado a la sombra de la abundancia (2011. M.A. Porrúa*), la tarea de hacer la limpieza en una casa se facilita mucho más si los que habitan esa vivienda no están presentes, ni se ponen a opinar acerca de la secuencia de las acciones a realizar de parte de UNA sola persona encargada de limpiarla.

                La cosa se complica más si tomamos en cuenta lo que dice Luhmann acerca de los sistemas que son autopoiéticos, que tienen memoria (y, supuestamente, aprenden y recuerdan) y que tienden al caos. Tomando en cuenta la lectura del texto de Luhmann sobre complejidad y modernidad, te propongo este ejercicio de reflexión sobre la tarea de limpieza de una casa en la que existen no sólo procesos que contribuyen a ensuciarla (por ejemplo, el viento que trae las hojas de los árboles y el polvo y humo que están en la calle e irrumpen en el hogar), sino también otros procesos que dependen de los AGENTES que, se supone, son los encargados de limpiar o hacer limpiar sus propios lugares de residencia.

                Supongamos una casa en la que existen distintos AGENTES que se encargan de ensuciar y desordenar (traen lodo en la suela de los zapatos, el que se distribuye a su paso; dejan cosas fuera de su lugar asignado, como algunas prendas de ropa fuera del armario) la vivienda pero además son los que se encargan de limpiar y ordenar. Puede ser una casa en la que vive una FAMILIA con miembros de distintas edades y ocupaciones, o una casa en la que vive un conjunto de ESTUDIANTES (¿es la misma situación?)

* Pierrette Hondagneu-Sotelo. 2007. Doméstica. Immigrant Workers Cleaning and Caring in the Shadows of Affluence. University of California Press.

 PRIMERO: RESPONDE INDIVIDUALMENTE

1)      ¿Qué tareas hay que realizar?;

2)      ¿En qué orden deben realizarse éstas? (Por ejemplo, primero tender las camas, luego barrer, luego lavar la loza…tú establece en qué orden);

3)      ¿Con qué frecuencia deben realizarse esas tareas? (una, dos, tres veces al día, una vez a la semana, cada mes, por ejemplo);

4)      ¿Quién debe realizar las tareas en determinados espacios?;

5)      ¿A quién le toca hacerse responsable de que se hagan esas tareas?;

6)      ¿Quién lava la ropa?;

7)      ¿Qué tareas deben hacerse en conjunto o de manera rotativa y cuáles son individuales?;

8)      ¿Quién se hace cargo de vigilar que existan los recursos e instrumentos pertinentes para realizar esta tarea de limpieza y las acciones más detalladas?;

9)      ¿Cómo sabemos si la casa ya “está limpia” o está a medias del proceso o si en esa casa sobra o falta quien se encargue de limpiar y ordenar?;

10) ¿Qué pasaría si los involucrados NO se hablaran entre ellos?;

11) ¿Qué pasaría si hubiera más acuerdos respecto a calednarios, horarios, actividades, rutinas, recursos?;

12)   ¿Qué otros elementos y agentes puedes imaginar para destacar la complejidad de esta tarea de limpieza y orden y para hacer más sencillo, rutinario y claro el proceso?

SEGUNDO: COMPARA Y DISCUTE TUS RESPUESTAS INDIVIDUALES CON LAS QUE DAN TUS COMPAÑEROS DE EQUIPO. ¿Qué ejemplo propone tu equipo como analogía de una acción colectiva / coordinada que vaya más allá del ámbito de la limpieza doméstica? Tu equipo debe proponer otro caso de acciones que se asignan específicamente y que se comparten, rotan o dividen entre los miembros del grupo…

TECERO: cada equipo expone ante el grupo sus soluciones y reflexiones sobre la limpieza y orden de una casa y su caso propuesto.

PROGRAMA DEL COLOQUIO DE SOCIOLOGÍA 2014-B

Copia el URL en el navegador de tu página de internet para ver los detalles del PROGRAMA DE LOS DÍAS 27 Y 28 DE NOVIEMBRE.-

http://diversidadmigratoria.blogspot.mx/2014/11/programa-del-coloquio-sociologia-2014-b.html

para el coloquio

Universidad de Guadalajara

Centro Universitario de Ciencias

Sociales y Humanidades

Sociología 6A

Catedrático: Rodolfo Moran

Tema: Identidades étnicas reflejo del Estado en el mundo contemporáneo,

Alumna:

Karina Lizbeth Ortiz Torres

Como me ayudo la asignatura de complejidades a analizar la problemática.

 Es necesario retomar la complejidad de la misma porque esta trae con secuencias en nuestro entorno es necesario retomar un todo integrado y desglosar las diversas problemáticas que podemos encontrar desde diversas metodologías, observaciones, teorías y hechos empíricos, etc.

¿Qué es el estado? TODO ¿Que es el estado? NADA entramos en la paradoja de que todo es abstracto y a la vez todo tan concreto, El estado no es el fallido porque somos todos, quienes están fallando son los que generan la estatalización del país, corrompidos hasta el tuétano por el poder.

Identidades étnicas reflejo del Estado en el mundo contemporáneo,

  

INTRODUCCION:

Reconocer nuestra identidad étnica es examinar  nuestro  Estado por la simple y sencilla razón de que va implícito el reconocimiento de ciertas normatividades, como son las políticas oficiales y  ciertas características  que hacen  peculiar a un  Estado Nación estas   toman una postura de homogenización  dentro determinado contexto aunque no obstante el hecho de pertenecer a un  territorio  implica que todo va ser de determinada manera porque no lo es, ya que  ciertos grupos étnicos  no comparten la ideologías de este mandato.

Pues dentro  de un pueblo encontramos divergencias asociadas con el comportamiento de los individuos, sus rasgos culturales, idioma, religión, expresiones que tiene que ver con su identidad, su personalidad gustos e interés como lo  es el arte, música, vestimenta, alimentación, nexos históricos, entre otras cosas.

Dentro de la teoría podemos encontrar varias definiciones de lo que es un estado pero esto es más complejo de lo que parece y en respuesta tenemos a los teóricos revisados en clase además de sus diferentes ideologías respecto al tema, dicho estado se institucionaliza  es coercitivo y a la vez predomínate  también es  maravilloso porque  aún se cree en la soberanía y en estado benefactor.

No quiero destacar ni criticar a dichos autores lo que sí quiero es tomar sus posturas para comprender el fenómeno de la etnicidad dentro del estado así como la necesidad que existe por ser reconocido y la participación de dichos actores dentro del mimo obteniendo un sistema entorno,  en mi opinión    ya que la etnografía y el estado son choques antagónicos pero  a la vez es unanimidad, esto es una paradoja, por ello la importancia de analizarlo.

Me parece justo ya que en muchas ocasiones caemos en el discurso y en las promesas nacionalistas patrióticas sin conocer el trasfondo, la pluriculturalidad del todo y cuando me refiero del todo no es al estado solamente sino también a la ciudadanía.

Tomando dichos elementos daré las definiciones no tan extensas pero si lo suficientemente claras para desarrollar el tema, sus componentes y las propuestas de los autores serán requeridos  para complejizar la problemática.

Karina Lizbeth Ortiz Torres

Ejercicio 2: observación en el parque de mi casa por las mañanas y tarde. Lugar de observación parada del camión.

Horario en la que realice la observación:

En la Mañana  7;00:8:00am

Por la tarde. 3:00 4:pm

Actividades más relevantes: -En las mañanas las personas en especial el género femenino va maquillándose en lo que espera en el camión y dentro de la trayectoria del mismo. - suelen llevar su desayuno mientras que esperan en el camión. - traen el periódico - traen sus celulares, escuchando generalmente música. - muchos van como entre dormidos En la mañana en el parque donde se espera el camión esta  vacío en cuanto a niños, pero si hay dos a tres personas que van hacer deporte por las mañanas, no hay perros a la vista ni mucho comercio por las mañanas, inclusive las tiendas de la zona a esa hora están cerradas. Las personas no socializan a esa hora cada quien está en su actividad y parece estar cada quien por su cuenta. Algunos miran su reloj desesperadamente porque el camión tarda mucho más por las mañanas que por las tardes. En ocasiones las personas suelen decir al aire libre hay como tarda el camión, sin comentar nada más. No hay muchos saludos, y si van acompañados por lo general permanecen callados esperando el camión. En la mañana el camión suele ir lleno pero no tanto como en las tardes, y en el trayecto es tan pasivo que por lo general siempre  las personas van durmiéndose o bien escuchando música, todo en silencio, no hay ambulantes vendiendo a esa hora. Que decisiones se pueden tomar a nivel de política pública. -Nivel institucional -Nivel individual.

-          El sexo femenino ya va por lo general maquillada. -          Nadie ingiere comida. -          A esa hora nadie trae periódico -          Se utiliza más el celular en la espera del camión -          Las tiendas todas están abiertas y hay puestos de comida. -          Las personas suelen estar más desesperadas y quejándose -          Hay niños en el parque jugando y gritando hay puestos de  dulces transita mucha más personas y autos. -          Hay muchas personas esperando el camión esta vez de todas las edades y géneros. -          Las personas se saludan se detiene a charlar. -          Hay muchos encuentros porque por lo general los chicos van saliendo de la escuela y las madres se quedan a platicar en el parque un rato. -          Hay perros husmeando los botes basura, generalmente son los mismos de siempre. -          Por la tarde no se practica ningún deporte. -          Hay mucho ruido pues por la tarde se escuchan la música de los vecinos. -          En el trayecto del camión por  la tarde es mucho más escandaloso, porque casi todas las personas van platicando, comiendo, escuchando música, leyendo, criticando he inclusive algunos chicos van gritando por la ventanas, hay ambulantes en el camión muy constantemente.

Karina lizbeth Ortiz Torres

“Sociedad y Sistemas, Aproximaciones a la sociedad, sus problemas y dimensiones desde la perspectiva sistémica” De ERAMIS.

La realidad es compleja en donde nos encontremos, un ejemplo claro es cada vez que camino por las calles, me encuentro con realidades diferentes, observo y me doy cuenta de que en el mundo tiene dimensiones que el investigador tiene que ponerse los lentes y percatarse de todos los mecanismos que  hay a su alrededor analizarlos detalladamente.

Después el investigador se dará la tarea de interpretar su realidad, podemos mencionar aquí a (luhkman) para este la interpretación de la complejidad es un contraste de procesos de creaciones estos implicaran “reducción en la complejidad” en este sentido lo que plantea el autor es aterrizar las ideas sin perder un todo, siempre teniendo en cuenta las teorizaciones vanas y reduccionistas.

Para esto también tenemos que llevar un método científico en el cual se basan las siguientes premisas: esto dependiendo de nuestra realidad.

El problema a resolver, el objeto a investigar, su representación, todos estos elementos se encuentran en interacción constante.

Estos elementos son los que  integra un sistema determinado a partir de cualquier conjunto de variables cuya mera relación no lo constituye de por sí, para solucionar cierta tarea y construirla.

En el sistema objeto; puede haber distinciones puesto que los objetos pueden corresponder a un mismo sistema, a la vez que un mismo objeto, a diferentes sistemas.

 Es indispensable utilizar también la metodología cibernética, esta es útil en las ciencias sociales, por ser la ciencia de la complejidad con problemáticas organizadas en cuanto sistemas. Esta es la ciencia de control y de la comunicación en los sistemas.

La cibernética es una maquina  u organismo vivo o sociedad de sistemas que tiene un control en el los sistemas, tiene un determinado funcionamiento y hay perturbaciones fortuitas.

Tiene la virtud de modificar su estado y desarrollarse en un intervalo del tiempo, este cambio sucede por acciones y los procesos regulativos que los determinan.

Información: concepto que utiliza la metodología central de un sistema- cibernética objetos complejos organizados desde su capacidad  para procesar información, retener memoria, trasmitirla por canales de comunicación, elaborarla y usarla para tener fines de dirección objetos, fenómenos o procesos pensantes.

Retroalimentación: sistemas cuyo comportamiento no solo es determinado por influencias exteriores sino también sobre los resultados de sus propias autogestiones.

Organización y sistemas: conversión de fenómenos desordenados y ordenados, procesos de trasformación de los vínculos causales, conlleva a varias interacciones con el sistema y el medio, esto permite las características de las  sociedades humanas.

La información: es el vínculo de componentes, donde se organiza y a la vez se desorganiza donde existe un caos, una perfección una conservación, esta es la tendencia a la neguentropia.

Lucha de orden contra  caos: los sucesos turbulentos se describen mediante ecuaciones lineales, en un desorden donde lo determina el contexto social, donde ocurren las cosas al azar, pero el resultado es impredecible.

Sistema en estado caótico: orden estructurado en el modo de cambio de totalidad. ”El hombre establece el orden y regularidad, mediante el control y comunicación, para sentirse seguro y protegido.”

Sistema estático: lo es si posee un solo estado, sistema dinámico, cambio respuesta a influencia impacto de fuerzas ajenas, sistemas lineales en ellos se pueden identificar y asociar, efecto fenómeno, causa proporcionalmente, en pocas palabras es causa y efecto.

Chaos theory sociology “La suma de las partes no da la totalidad., esta es la no linealidad, los grupos no se compartan.

Complejidad de un sistema: cambio, modificación, de una variable influye en muchas otras linealmente, todo es impredecible, imposibilidad del observador de conocer la totalidad del sistema.

Sistemas complejos: no se pueden entender reduciéndolos a sus partes, una conducta o característica es propiedad de todo, regularidad al nivel del todo.

Efecto mariposa: “causa y efecto desproporcionados, además dependencia sensible de las condiciones iniciales”

La concepción sistémica de la sociedad integradora, de la holística y las relaciones, componentes interdependencia, se afectan y condicionan mutuamente y de manera simultánea.

Sistema social Luhman, el ser humano es entorno del sistema entre humano y sociedad donde existe un acompañamiento estructural, comunicación medio de socialización del hombre por excelencia, comunicación y sociedad.

“Los humanos, personas concretas participan de los sistemas, pero no forman parte constitutiva  de ellos ni de la sociedad misma, no compuesta la sociedad pues, de humanos si no de comunicación” desarrollo social es igual al aumento del desarrollo comunicativo.

De ejemplo: tomamos a la globalización este es un sistema complejo no lineal, jerarquizador, integrador e integrado por sistemas, todos conectados y en equilibrio” con enorme variedad de elementos, heterogéneo con elementos en las cuales se organizan se conectan en complicadas redes múltiples escalas de un espacio determinante.

Karina Ortiz Torres

“ENCUENTROS CON LA COMPLEJIDAD “ Jorge flores Valdez y Gustavo Martínez Mekler “LO QUE NO ES LA COMPLEJIDAD” Christopher R. Stephens   ..

La complejidad  por naturaleza es arriesgada complicada y demasiado generalizada, en las cual siempre está en constante movimiento y preguntándose una serie de cuestiones enredosas, como son las cosas de que están compuestas estas?  Que pasa con las diferenciaciones? Y por si fuera poco cuales son las interacciones que hay dentro de esta?

Es un problema que no se acota en las disciplinas: ya que no se pueden delimitar los  temas siempre hay algo detrás del complejo con determinadas características que denotan y discriminan a la vez.

Ejemplos de estas situaciones pueden ser las siguientes: la lengua humana y  su diversidad de lengua, que llega consigo mismo una representación simbólica, esto dependerá del espacio en el que se encuentre.

El concepto “borde del caos” en el estudio de la complejidad, es todo complejo puesto que es ni demasiado orden ni demasiado desorden, todo es balancado “umbral de error” “equilibro de ordenen/ desorden de tendencias en la evolución molecular, equilibrio mutación y selección natural.”

En física ,  todo es determinado hay jerarquías de medición para fenómenos sesgos disciplinarios asociados a la consideración a lo que es complejo y a lo que no., todo es libre pero a la vez lineal hay consideraciones pero no reclamos porque todo es complejo.

Karina Lizbeth Ortiz Torres

Ejercicios de observación fuera del Aula:

CUCSH: la observación la realizamos en donde hay más auge de alumnado alrededor de las 4pm, eso según nuestra experiencia en dicho centro.

El lugar de observación fue en CUCSH, no hay áreas específicas puesto que recorrimos gran parte del centro y vistamos varios espacios como lo son los pasillos, el área de sociología, el parque, y toda el área de derecho.

La población que observamos era evidentemente la mayoría alumnos y profesores  y unos cuantos externos.

 La descripción geográfica en  general: su movimiento y las actividades se tornaban pasivas, el desplazamiento por lo regular era tranquilo y todos se veía en armonía.

En los pasillos el flujo y la actividad es más notorio todo mundo transita unos rápidamente y otros con demorándose, encuentros, saludos y platicas breves, en algunos momentos se atora el trafico precisamente por las acciones mencionadas anteriormente, no obstante todo se ve tranquilo y cada persona camina a su sendero.

El área de sociología: los alumnos se ven relajados muchos de ellos platicando, riendo, el ambiente esta tan relajado que pueden consumir bebidas embriagantes y disfrutar de un cigarrillo, todos se ven armonía y en varios grupos de 4 o más personas hay una chica con su hija en la cual están jugando, y la niña se ve feliz en si el ambiente es todo muy pasivo cada quien enfocado en sus actividades grupalmente.

El parque de la universidad: en esta área se muestra una compostura aún más relajada que en el área de sociología puesto que en este espacio los alumnos pueden acostarse e inclusive gran parte de estos pueden alojar un sueño en dicho espacio, unos comen tranquilamente, unos conversan, otros leen, y otros cuantos lo utilizan como espacio de seducción con sus parejas, es notorio que hay una selección de espacios en este lugar porque hay una subdivisión de los espacios entre los alumnos sin querer ya que vimos que las actividades estaban separadas y cada una de las actividades tenía un espacio determinado.

En el área de derecho: en este lugar encontramos de todo un poco, encontramos diversidad hay flujo de alumnos por donde quiera la mayoría está comiendo algo ya que es hora de la comida suponemos, los alumnos aparte de su comida nos sorprendió que todos traen consigo su celular y que cada uno de ellos va caminando con él o bien hablando con el mismo aparato, todos los estudiantes están dispersos y no hay muchas actividades en grupos a diferencia del espacio de sociología, en las aulas también observamos que el uso del celular es indispensable puesto que el profesor está impartiendo su clase y muchos de los alumnos están en otras actividades más bien atendiendo el celular.

Karina lizbeth Ortiz Torres

EPISTEMOLOGY OF COPLEXYTY  “Edgar Morin”.

Lo revolución  de lo que es la complejidad, es donde se debe tomar en cuenta varios aspectos, para comprenderla.

 Leyes y su legislación en la ciencia buscan en general rechazar  aquello local  que no incurren a lo predecible, por otro lado también tenemos la politemporalidad, donde ya no hay irreversibilidad de progreso/ corrupción dispersión y evolución, esto puede ser de manera física o biológicamente, ligando la reproducción decadencia y autoreproducción de si, esto lo podemos percatar en el desarrollo mediante las organizaciones que al mismo tiempo produce desorganización.

En la complejidad encontraremos elementos que podrán ser leídos como elementos de un todo, el conocimiento de este y de los sistemas puede ser reducido al de sus partes simples o unidades elementales constituyentes.

Cuanta más complejidad hay menos útil es la idea de ley Tetagrama que es orden igual a desorden, interacciones- organización, esta relación no solo es antagónica, si no complementaria esta es una complejidad persistente.

La complejidad trae consigo mismo siempre las causa y el efecto, la relación con la parte de un todo, donde la sociedad crea a sus ciudadanos y estos crean a la sociedad a la vez, esta se reproduce y en ella hay contenidos de todo un poco, parte de la misma sociedad.

A lo anterior se le puede llamar simplificación que es la disyunción  entre objeto y  medio ambiente y la experimentación en medios artificiales. Es indispensable aquí emplear la observación del sujeto entrar en la lógica del contexto, las teorías del saber  la epistemología la realidad empírica, y la realidad, y esto nos creara una sociología del conocimiento.