lunes, 9 de abril de 2018

Ejercicio: Limpiar una casa

Dentro del ejercicio de limpiar la casa se encuentran diversos factores que, por la cotidianidad de la acción pasamos por alto o bien, creemos que son situaciones de hecho que todo mundo entiende y comparte.

Sin embargo, aún entre las labores del aseo se formula un lenguaje interno entre los actores y las acciones que lo hacen distinto en cada ocasión y por lo tanto, aunque en esencia el objetivo es aparentemente el mismo, la llegada al propósito, igual que sucede con la investigación, está comprometida por la metodología y las herramientas de las que deciden hacer uso los actores.

Existe un conjunto de leyes y pactos entre los individuos que realizan el aseo de una casa, condicionados por diversos factores, que pueden ir desde un sesgo por diferencia de género, el tiempo que cada actor puede o decide dedicar a la labor, el tipo de relación que tienen los habitantes de la casa (por ejemplo familiar, de pareja, de compañeros, internados, etc.), y éso sólo por hablar de la mera repartición de las tareas dentro del ejercicio principal.

Después, dentro de las herramientas utilizadas existen otro montón de factores condicionantes de la acción, por ejemplo, el nivel económico de las personas que viven en la casa y cuánto del ingreso que reciben pueden o están dispuestos a destinar a los productos de limpieza, que van desde el servicio de agua y gas, hasta la compra de escobas, trapeadores y líquidos especiales para cada función de limpieza.

Y por último, y quizá el más interesante, está el proceso mediante el cual se lleva acabo cada tarea que conforma en su conjunto la actividad de limpiar la casa. Desde el sentido en que se barren los pisos, la cronología de cada tarea determinada por los asuntos que los agentes asuman como más importantes, ya sea porque algunas requieran hacerse con mayor urgencia, comprometan la acción anterior o la siguiente o bien, requieran de mayor esfuerzo.

Comentario sobre La teoría de la complejidad y su influencia en la escuela

El saber está normalmente regido por diferentes instituciones y dispositivos que determinan cuáles serán los nuevos modelos para repartir la educación  a los individuos, esto sin contar todas las dificultades que pueden presentarse en la labor de la enseñanza, ya sean autoimpuestas o parte del mismo acontecer social, como la pobreza, la sobrepoblación, la falta de un plan educativo adecuado para determinado grupo social, la poca accesibilidad a centros de estudio, y así un lrgo etcétera que imposibilita a todos los individuos a acceder a la información.

Sin embargo, incluso dentro de los círculos, por llamarles de algún modo, privilegiados, aquellos que cuentan con acceso a la educación a nivel superior o posgrado o bien, acceso a distintos materiales educativos y de lectura más seleccionados y específicos, también ocurre un importante fenómeno de deprivación.

Aunque pudiera pensarse que por tratarse de alumnos de reconocidas universidades o participantes de círculos importantes de estudio, así como élites académicas, debe tomarse siempre en cuenta que instituciones como la universidad misma disponen qué clases de contenidos son aquellos a los que pueden o debieran acceder sus alumnos. Aunque pudiera no lucir como un régimen totalitario (y no insinúo que se trate de algo así) sí hay un sesgo importante de preferencias marcado por las escuelas, el estado e incluso la población misma. 

Estos sesgos académicos han permitido la sobre especialización de los científicos sociales y profesionales de la educación, imposibilitando que se desarrollen en diversos ámbitos de las ciencias y expandan y relacionen áreas con otras para lograr formular interconexiones dentro de la investigación. Principio que defiende la teoría de la complejidad en un afán por entender al mundo en sus correlaciones, la existencia del caos y con un sentido de conjunto, más que de unión de las partes. 

martes, 20 de marzo de 2018

Argenis Parral Lara


Trabajo de obervación, por mi casa.


Visitado en una avenida cerca de mi casa a eso de las 11: 20 am aproximadamente.


Vuelta compleja en la avenida



















Carro estacionado en la otra parte de la calle



















Caminar por la sombra



















El mandado



















Cruzar la calle



















Mercancía del abarrotes



















La bicicleta


martes, 27 de febrero de 2018

Capítulo 1: El nuevo saber en construcción y las ciencias sociales.

Libro: La revolución contemporánea del saber y la complejidad social. Hacia las ciencias sociales de nuevo tipo. 
Vanessa Marlene Morfin Sánchez. 

A lo largo de esta lectura se abordan distintos aspectos importantes, uno de ellos es la producción de conocimiento y como esté se va compartiendo a lo largo de la relación, pero tengamos en cuenta que esté es complejo debido a qué al decir conocimiento estamos haciendo uso de un concepto lleno de abstracción, el conocimiento es diverso, cambia y se adapta por cada sujeto de distinta manera. Lo complejo resulta en ver como esté se reparte hasta llegar a un conjunto que es la sociedad. Tengamos en cuenta que el conocimiento no se da por sí mismo sino es a través de ideas, de desacuerdos, de acuerdos, del lenguaje, etc. Y no sólo hay resulta lo complejo, también lo complejo lo podemos encontrar en cada sujeto, cada uno tiene una manera de pensar, de actuar, de sentir, de apropiarse de los símbolos, de las visiones, etc. Cada sujeto se desenvuelve de manera distinta en su vida cotidiana, ejemplo, un sujeto puede decidir que su acción es mediante una sistematización, a una hora determinada hará cierta actividad, está será secuencia de otra, así sucesivamente. Mientras otro sujeto decidirá que su acción no sea tan determinista y busque hacer algo nuevo, como ir a caminar, al parque, o simplemente ir de manera contraria para romper con la cotidianidad. A lo largo de este desarrollo del sujeto podemos encontrar materiales que le permitirán compartir esté "conocimiento", mediante la tecnología, ya que le permite al ser humano poder compartir e ir transformando ese conocimiento. No pensemos que se trata de una linealidad, ya que pueden ocurrir ciertos cambios en este conocimiento del ser humano que se ha visto a lo largo de la vida humana, no podemos determinar y decidir cómo debe moverse cada sujeto porque esté decidirá, o no, la manera en que introducirá o compartirá dicho conocimiento, incluso que tipo de relación la parece más posible. Imaginemos esto como si fuera un "cubo Rubik", podemos creer a simple vista que se trata de tener ante nosotros únicamente 4 caras, estás tienen un sólo color, pero cuando hacemos movimiento entonces los colores se van perdiendo y nos encontramos con algo complejo, ya que intentaremos hacer todos los movimientos posibles, donde podemos perdernos aún más o avanzar un poco, hasta lograr que los colores sean como al principio. Estos cambios, tienen que ver con lo complejo que es la vida humana, podemos creer que la vida es de una forma y luego darnos cuenta de que tiene una serie de cambios que no siempre serán los mismos, donde está es construida por los sujetos y estos son diversos. La ciencia también es un factor importante para el conocimiento, sin embargo, podemos encontrarnos con una problemática, que es, que la ciencia ha traído avances, estos también de manera negativa, esto se debe a la multiplicidad de usos que cada sujeto le da. Un ejemplo claro en la lectura es la computadora, está como tal aparece como mera representación de un objeto, pero cuando nos acercamos, nos daremos cuenta que nosotros vamos a ir determinando sus usos, así sea mediante necesidades o simplemente por los programas contenidos en ella, nos relacionamos complejamente, y está relación de conocimiento emerge de tal manera que nos vemos sumergidos en esté artefacto como si fuera esencial para apropiarnos de conocimiento que tenemos al alcance y compartir nuestro propio conocimiento. Es importante darnos cuenta del impacto que contiene esto en nuestra vida cotidiana, ya que en nuestro día a día podemos encontrar muchas complejidades que aparecen como simplezas por la manera en que las apropiamos o las exteriorizamos con otros. 

miércoles, 21 de febrero de 2018

Corre Lola Corre - Elizabeth Carbajal

En la cinta Corre Lola corre, todos seguramente se preguntan ¿porqué en lugar de correr no tomo un taxi o un camión? suena tonto, pero la acción de correr, nos permite agudizar el cuerpo para mientras realiza esa breve actividad donde cada fibra de nuestro ser se pone a trabajar, permite que nuestras y acciones circulen mucho más rápido y de esta manera tomemos una decisión respecto a cualquier tópico.
La hazaña de Lola corriendo, pensando, siendo o no siendo nos lleva a cuestionarnos ¿quiénes somos? , ¿qué minuto puede cambiar nuestra vida? La realidad se vuelve analizable, pero sobre todo se convierte en una realidad compleja cuando nos enfrentamos a la aparatosa sensación de tener que crecer tomando decisiones para nuestro bienestar, pero ¿quién decide lo bueno de lo malo?  quizá Lola tenía expectativas más altas sobre Mani, pero ella terminó corriendo por salvar un futuro incierto.

La escueta salida maratonica de Lola, es un esfuerzo sobresaliente por ponernos a pensar las reacciones humanas ante una dificultad, es decir, ¿cómo reacciona el ser humano? y ella lo hizo corriendo y corriendo, enfrentando a su paso diferentes escenarios, lo cual nos pone a pensar ¿nosotros corremos de qué manera?, si bien es cierto, hemos realizado un breve recorrido por la vida que nos permite decir he sido Lola cuando el camión esta a punto de irse, he sido Lola cuando quiero llegar temprano a comer a casa, o incluso llegar a tiempo a la primera clase, al examen o una serie interminable de sucesos a los que queremos llegar a tiempo para causar una determinada impresión con fines diversos.
En el caso particular del filme en 3 situaciones donde los involucrados son Mani y Lola principalmente, en cada circunstancia participan otra serie de personajes cercanos a los principales personajes, pero lo particular es que cada personaje secundario realiza una decisión diferente y alterna los finales de las otras versiones, dando como resultado múltiples interrogantes ¿qué ocurre en la realidad cuándo nos exponemos a diferentes versiones de nuestra vida?
¿de qué manera elegimos los mecanismos de decisión en nuestra realidad compleja?

lunes, 19 de febrero de 2018

Trabajo de observación

Agentes: Los trabajadores de la obra 

Actores: Los conductores de los carros, las personas que caminan en la calle, los de la motos, los de los negocios, nosotras.

Donde esta la complejidad: El paso peatonal se vuelve mas complicado, no todos usan el paso designado para los peatones, las motos pasan sobre las banquetas, los empleados de la obra trabajan cerca de la calle pegados al flujo vehícular, no hay fácil acceso a los negocios, los carros no pueden dar vueltas, es peligroso cruzar la calle.

Como reducir la complejidad: Hay trabajadores designados para dar el paso a los peatones y los vehiculos, hay un área de "zona segura" exclusiva para el paso peatonal, hay señalamientos de que existe una obra en proceso y vías alternas.


Comentarios: Si hay medidas pero estas no son efectivas porque tanto los agentes como los actores no llevan acabo sus funciones, las personas no pasan por la zona segura, el agente que da el paso a carros o peatones no siempre lo da, los señalamientos son insuficiente, las vías alternas no dan abasto, aunque existan señalamientos se hacen caso o miso de estos.


EL PROBLEMA DE UNA TEORÍA GENERAL DE LA COMPLEJIDAD.



EL PROBLEMA DE UNA TEORÍA GENERAL DE LA COMPLEJIDAD.
Alma Cristina Juárez García. 



Los problemas más fundamentales en el estudio de la complejidad, son enumerados de acuerdo el autor, comenzaremos por la medición de la complejidad y la elaboración de una teoría general de de la complejidad.

La medición consta con tres connotaciones en las cuales no podemos encontrar dificultades como pueden ser:
-          Que se pueda medir la complejidad,  mejor dicho que exista una compatibilidad de medición para el sistema complejo
-          Que se midan diversos sistemas complejos, y ciertamente se encuentra vinculada con la anterior, por que se requiere de un sistema de medición que sea de igual manera complejo para que se genere esa compatibilidad.
-          Finalmente es llegar a un acuerdo para saber cual sistema medición debe ser en común.


Los tipos de mediciones principales son: medición de la entropía, medición fractal de un sistema, termodinamica del no equilibrio, y la algorítmica de un sistema.

¿Se puede medir la complejidad? Según el autor se puede, atravesando ciertos problemas que involucran puntos filosóficos, ya que la medición como una ciencia exacta, en las ciencias sociales es algo que se ve, pero no es común ni fácil como parece. Hoy en día pueden hacerse cosas lineales gracias a las maquinas, según el autor, pero considero que para una medición en un sistema de complejidad es probable y más si se requiere de una teoría general usando la misma fórmula, en donde cuentan las acciones y no los números. 

Como Limpiar una casa


Recursos: 2 escobas, 2 trapeadores, 2 personas, 2 cubetas, jabón, cloro, aromatizante, trapitos para limpiar, agua, esponja para fregar, cepillo para lavar el baño, bolsas para la basura, recogedor.


Decisiones: Los quehaceres de la casa se reparten por partes iguales, cada quien limpia su cuarto, uno limpia la sala, el otro la cocina, una lava los trastes, mientras 3 el otro lava el baño, una vez y una vez se lava la ropa y el patio y los perros juntos los dos.

Agentes: Las personas que viven en la casa 

Prioridades: Lo primero que se debe limpiar es e baño, los trastes y la cocina, lo demás va después.



jueves, 15 de febrero de 2018

Comentario Arquitectura de las decisiones

Arquitectura de decisiones 
Carbajal Calderón Elizabeth 
14/02/2018

La complejidad en tomar una decisión buena o mala reside principalmente en la racionalidad del sujeto para optar por una buena opción o mala opción, lo que se nos relata en el texto nos habla de un tercer proceso sumamente importante como lo es: cunado otros eligen por mí,por ti y los demás,  dicha constitución arquitectónica para la construcción hacía un adecuado destino. 
Los ejemplos que se mencionan en cada fragmento van de una complejidad sencilla a otra que involucra otros elementos que nos remiten a pensar ¿de qué manera y cómo realizamos o tomamos una decisión? 
Primero se debe realizar una organización de elecciones y analizar le contexto de estas, posteriormente entender como otras personas tienen poder sobre nosotros para hacernos actuar de una determinada manera, comprendiendo el valor de cómo detalles pequeños e insignificantes tienen un gran impacto en el comportamiento colectivo. 
Y un buen comienzo para entender el mecanismo de la arquitectura de decisiones es decir : todo importa. 
Debemos ser capaces de analizar las múltiples opciones que se tienen antes de decidir de manera correcta o incorrecta. 
Para lo anterior existe el sistema reflexivo(muy poco usado) es el uso de la lógica y razonamiento, por otra parte el sistema automático (más utilizado) se actúa de manera rápida e intuitiva, es decir, lo contrario a pensar ¿te suena? , por supuesto que en la gran mayoría de los casos, únicamente elegimos rápidamente por miedo al fracaso o al que dirán, sin embargo, la simple tarea de decidir implica un ejercicio mental bastante fuerte y el cual nunca o casi nunca sabemos implementar. 

miércoles, 14 de febrero de 2018

Arquitectura de las decisiones. Thaler. 

Argenis Parral Lara 

Es interesante como se nos hace ver que la toma de decisiones que todos hacemos todos los días de nuestra vida tiene su estructura, su complejidad al optar por alguna, pues así como muchas veces hacemos cosas meditando antes de hacerlas el cómo hacerlas y con qué fin, existen otras ocasiones en las que hacemos cosas sin ni siquiera pensar en lo que estamos haciendo y en si fin último, lo que tiene como consecuencia algo inesperado originalmente y, por lo general, peores resultados a los esperados.
Con el puro hecho de escoger tal o tal decisión podemos hacer desde fuera una minuciosa observación con su respectivo análisis y darnos cuenta de lo complejo que ésta es, pues el simple hecho de que un guitarrista opte por tocar en sus tiempos libres ciertas canciones para tocar que otras que también se sabe implica una complejidad en su pensamiento que le hacen optar por unas canciones en lugar que las otras que también se sabe, canciones que quizás a otros les hubiera gustado tocar en su lugar o al menos escuchar que las toque. En cuanto a los gustos también podemos distinguir ese rasgo complejo ya que el cerebro humano tiene su función general, pero en cuanto a las preferencias, por más que sea humano, tiene sus diferencias.
No cabe duda que las decisiones son antes estructuradas en nuestras mentes para realizarlas, pero a lo que dije arriba de que muchas veces actuamos sin pensar, pensamos en cuanto decidimos hacer aquello sin una previa meditación de la decisión,la meditación de la decisión es la diferencia entre una decisión diligente de la negligente. Aunque sí hay casos en los que decidimos sin ser conscientes de lo que decidimos, y esos son los casos en los que una persona sumamente borracha o drogada actúa, pues en esas situaciones ya no estamos en nuestros cinco sentidos, por lo que nuestras decisiones se vuelven más inestables y son propensas a la autodestrucción. 
Algo tenemos que tener cierto, y es que la complejidad existe en la arquitectura de nuestras decisiones, porque la complejidad tiene que ver con todo en la vida de los sujetos, la sociedad es compleja, el sujeto es complejo, los sistemas son complejos, los movimientos sociales complejos son, los pensamientos individuales y colectivos también. Todo requiere de su minuciosos estudio para comprender o acercarnos a su comprensión, una tarea difícil que el sociólogo (y no sólo éste) tiene que enfrentar en su manera de trabajar.